掏了一个简单地洞，然后自己钻了进去。又在斜上方拍了堵雪墙，算是把自己严严实实地保护起来了！

　　因为偷懒，造地这东西实在不咋地，只挡风寒。却不太保暖，空间还小。为了保持体温，我抱着膝盖坐在里面，手臂穿过膝弯。两手藏在袖子里，身体弯曲，脸贴在大腿上，整个人蜷缩成一团----这个动作不算高难，只要肚皮上不长赘肉，一般都不难做到。

　　要是孙威看到现在地我，一定会犯职业病，扑上来给我做个超产检啥的。因为我现在地姿势，其实是源自人之初地第一个动作----在母亲子宫中的胎儿，一般以类似这个蜷缩着自我保护的姿势掠夺母体营养，然后发育身体，逐步变成为有意识的、对感觉有反应地人。

　　想到胎儿，又想起一件事：在《天机不泄录》里曾经介绍一种源自道家的功法----胎息！

　　所谓胎息，又称“脐呼吸”、“丹田呼吸”，是指象婴儿在孕胎之中一样，不用口鼻呼吸，而用脐呼吸。在我国很多医、道典籍之中都有记载。翻译成现代的语言来说，实际上是指通过意念诱导的一种高度柔和地腹式呼吸方法，在《抱朴子》、《脉望》、《云笈七签》等古籍中，对于胎息的描述和行功方法基本相同。

　　中国道家功法中有守一、吐纳、导引、行气、存神、坐忘、心斋、还精、辟谷、踵息、胎息、内丹、太极、八卦等等，其中守一、导引、胎息、存神、内丹最有代表性。此中所述之“胎息”。即胎息功。也有的门派称之为胎息法，是指练气功时呼吸有如婴儿在母胎中。不用口鼻而以下丹田行内呼吸的高深境界，是道门中最主要的行功方法之一。

　　简单说，胎息功属于道家密宗，是极缓慢而深沉的呼吸方法，其实人类本身就具有这种特殊的本领，只可惜在母胎时才具有，一旦出世后，这种先天的功能就开始在体内潜伏，要靠后天地艰苦锻炼才能重新得到。习练时要求意守下丹田，吸气时意想气灌入丹田，稍作停留，再意想气自丹田释放出。呼吸要绵细、缓慢、均匀，意守要在若有若无之间。据说胎息功如有成就，可以辟谷吸风、服气餐霞，中国传说中很多的道家修仙，都是从这一步开始踏上金光大道的。

　　与胎息功类似的，还有一种龟息功，后者在很多一二三流武侠里被描述的非常神奇，被称为龟息**。其实，就根本功法而言，胎息和龟息有相似之处，都是一种调吸的方式，但二者却有着高下之别。顾名思义，龟息是模仿乌龟的呼吸方式的，调气方法比较粗糙，而胎息功据说是在龟息功里演化而来，在汉代才形成自己系统的功法知识。

　　在修炼方法上比较，胎息的功夫技术含量非常高，一般得有

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