4)神魔之战卷第五十七章‘剑之神格’与‘剑之法则’_飞升之后
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  的灵魂强度达到史无前例的地步!然而如此磅礴的力量,风云无忌却无法完全挥出他的力量。灵魂化为亿亿位面,体会规则之道。风云无忌终于悟的初级的规则之道,任何力量,除神力外,只有具备伤害地特性。均可被其利用。化为手中之剑这种能力,对付主神以下地高手,或许够用,但是面对第十四主神却依然远远不足。

  对于风云无忌来说,他需要领悟更高一层次的伤害之力。能够将攻击性的神力控制的力量!但对于这一层,风云无忌目前还没有头绪。更重要的是----

  在触摸到命运之河地刹那。风云无忌从法祖遗留的预言片断之中,看到了自已和这本《末日祭典》,而地点正是在剑阁之中。在法祖看到地未来中,这本《末日祭典》对自已似乎非常重要。风云无忌并不准备改变这种未来

  “哗!

  书页的翻动声在剑阁内响起,墙角,身体隐没在黑暗中的少年抬起头来,晶亮眸子望着一头白的风云无忌,片刻后又收回了目光,坐在角落,又沉入了修练之中。

  跳过一份份的强力巫术。风云无忌终于找到了历代巫族族长对于灵魂本源的理解……

  法修认为,人类的本源,便是信仰之力。当人类信仰某个主神的时侯,在他们并未觉察的情况下,位面之源的力量便会以信仰之力地形势汇入诸神的国度,从而增加诸神的神力。当位面之源衰竭之后,这个位面会崩塌。所有的生灵全部死尽!

  巫族并没有否认法修关于人类的灵魂诞生于位面之源的说法。事实上,巫直接跳过位面之源。而直指人类的本质。即然位面中地人类,是由位面之源衍生而出。那么,位面之源又是什么呢?在位面产生之前,自然没有什么位面之源地说法。那么在形成位面之源的形态之前,它又是什么呢?

  巫族地思考,直接指向了法修所触及到的表现地更深一层次。风云无忌的目光停在了《末日祭典》的倒数第二页,那是巫族第二任族长留下的记忆……

  祖是巫族的第二任族长,第一任族长巫战死于神魔之战后,他便成为了新的巫族族长。见证过神魔之战的惨烈,见证了巫的惨死,见证了人类在战争中的巨大牺牲也见证了诸神无可比拟的强大,祖开始思考主神的本质!开始思考人与主神之间为何存在了如此大的差异!

  第二任巫族族长祖试图了解主神这种强大的存在,而要了解它们,先需要知道主神们倒底牺居于何处。正是在这种找寻之中,时空源地被巫现了。这其中,即有祖的功劳,也有第一任巫的功劳,只是当时,巫还没得及探索那个地方。

  同样诞生于混沌,这种出生的优势为祖的思考提供了最佳的条件,结合巫留下的灵魂之道的见解,祖的思考终于有了

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