服四方之民形如海外一国非得祭祀社稷不可。

　　众扶桑人见伍封要亲代子民祭祀尊神无不大喜因为他们以为伍封是传说中的迩迩艺神是天照大御神的孙子由他来祭祀神灵自然比自己这些普通凡人有用得多。雀女更是高兴本来她耽心被擒的飞鸟男丁受到重责谁知道只是筑坛而已况且筑建祭坛是件甚有光彩的事大神以此做为惩罚其实是大度之至。

　　这筑坛之事伍封并不知道大感愕然看了看梦王姬见她甚是认真寻思：“难道王姬想着我们日后要常居此地真的在此立国？”忽然明白梦王姬的心意想来她是见周室不振王纲不立想在这海外之地另开教化以存周祀。

　　当日初议之后鱼婆婆、熊奶奶、雀女都各回部落。次日伍封又将九鬼叫上来这大和部落的所有部民都是东郭子华的臣妾并不像其他部落还有尊长之人除九鬼之外余人身份相同。伍封与众女一路骑马随九鬼巡视整个大和之地商议部落内部事宜。整整转了数日连梦王姬也对东郭子华大为佩服。

　　原来这大和部落与鱼、熊、飞鸟部落不同其余三部是臣属之部除上贡物产之外余事自行处置。大和部落却是东郭子华将杂散的血缘群体纠合起来经过东郭子华十余年苦心经营五百余里地都是自己的私产部民都是臣妾。看起来虽然少了大同之意实则严整之极号令由下而下如臂使指比起周围鱼、熊、飞鸟几大松散部落来显得井井有条。再加上她巧用周围之地山中养殖山产、畜牧马牛平地水多处垦旱田水少处垦为旱田地尽其用是以整个大和部落要比周围繁荣十倍。

　　伍封等人去过北面的大湖只见湖水清冽碧波如镜与楚月儿飞身空中细看了一阵落身下来。楚月儿道：“这湖一端大一端小倒像弦儿的弦鼗。”伍封问九鬼道：“这湖叫什么名堂？”九鬼摇头道：“湖就是湖了没什么名字。”梦王姬笑道：“既然湖似弦鼗可叫弦……这名字不好叫便叫批把湖算了。”伍封点头道：“这名字好就叫批把湖。”后世中土批把流行改称琵琶。数百年后传扶桑用中土文字这批把湖自然而然也变成至今仍存的琵琶湖。

　　由纪伊山出山口到批把湖这一带广沃之极又多水道大都已经垦成水田还未下种。

　　众人回大魔城到城中仓廪去看只见粮草、布匹、兽革无数铜矿石和锡矿石堆积如山看来因无人擅于炼铸之技以至空有矿石而不能用。

　　梦王姬道：“先前我看各地水田甚好渠牛儿带了许多稻种来如今正值春季再不下种便晚了。”伍封想起这事来看着仓中的黍稷之类道：“正是。我看这扶桑无稻我们这些稻种正用得上。”

　　由仓中出来伍封将渠牛儿叫来命他负责将稻种下去并教大和人种稻之法和牛耕之术。其后依次看制陶坊、石器场

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