2)第六章:念起即断_从综武开始征战诸天
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  睡到天亮。

  天亮后,徐重光赶到大殿,与上百弟子齐齐朗诵道:“琳琅振响,十方肃清。河海静默,山岳吞烟,万灵镇伏,招集群仙。天无氛秽,地无妖尘。冥慧洞清,大量玄玄也。”

  一时间仙乐悠扬,直冲天际,声音连成一片,不知传出多远之外。

  众弟子一口气念诵澄清韵、太上老君常说清静经等一系列经典后便各自散去,准备接下来的授课,徐重光却被王志坦拦住了。

  “重光,我昨日未来得及细细询问,今日看来,你确实完成了炼己筑基,你可知筑基之后的步骤是什么吗?”

  王志坦拦住徐重光后问道,徐重光摇了摇头:“弟子不知。”

  “武道修行,第一锻体,就是磨练筋骨,打熬气力,强壮体魄,又因其打磨气力,又有练力境之称。当肉身强大到一定程度,便有一定的几率,在丹田内生出一股真气,是为气感初生。”

  “生出气感的武者,无论是平常演练武艺,还是与人交手,会在某个时机,突然感到体内一股热流涌动,然后那一拳,那一掌,就以远超平常应有的力量打击出去。但这种几率实在太低,往往都是在打得最畅快淋漓,生死一线的时候才会出现。”

  “之所以无法做到自主控制气,使得拳出气随,念动气动,就是因为气的量不够,所以,要温养壮大这一股真气,故而第二步名为养气。”

  “而内功心法高明之处,就在于,当你还在锻体练力的时候,就可以通过内功心法提前修练出真气,而养气境,当内气蓄满丹田,使丹田化为气海的同时,真气也会自然游走周身,气入筋骨皮,完成对筋骨皮淬炼。”

  单纯的锻体练力,可能十年二十年都生不出一股真气来,但反过来,先修炼内功心法,养气的过程中就自然能顺带把锻体阶段快速完成。

  王志坦接着又继续讲了一下练力境和养气境的许多知识,徐重光则根据这些知识与前世广大的幻想作品进行对比,在脑海中大致勾勒出这两个境界的水准,表现。

  练力境,没有超凡力量,只能依靠肉身的力量来战斗,谁的身体好,谁的力气大,谁就有优势。

  大致就是前世那些武打片。功夫片的水准,如果放到武侠小说中,大概只能相当于鹿鼎记里双膂有千斤之力的多隆,碧血剑里毫不费力把三百斤石头提来提去的朱安国,这些不入流的角色。

  而到了养气境,就已经是武侠小说中里有内力的高手,会轻功,会点穴,掌风伤人。

  不过另一个疑问从他心中升起,徐重光当即向王志坦开口问道:“师叔,你说练力境最后由内而外生出真气,而修炼内功心法也能修练出真气,可是我们炼己筑基不也是化生出真气吗?难道这两种真气还有区别吗?”

  王志坦听着,笑道:“

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