3)第三十章 巴达维亚大盗_铁幕1925
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  摆出三顾茅庐的姿态,也不太可能弄出一个三分天下的隆中应对来。

  这时候由广州开往英属澳大利亚的海轮已经到达荷属巴达维亚,并将在这里停留一天。

  吴安平通过后世资料知道,巴达维亚实际就是后世印尼首都雅加达。但是即便以他对后世南洋华侨血泪史的零散认识,这个城市包括荷兰殖民当局和这里的土著,都是他最敌视的对象,某些时候这种敌视程度甚至超过了对日本和苏联。

  就是在这里,华人通过辛勤劳作创造了巨大财富,却一次又一次遭到了屠杀,这些屠杀有的是来自殖民当局指使,有的却是印尼土著的自发行为,每一次屠杀,无数华人商店、工厂被烧毁,无数华人男女遭虐杀强暴,其状之惨不仅让人不忍目睹,更不忍耳闻。

  在网上查证中国历史演变时,吴安平偶然发现了一些帖子,当点开那些帖子了解一幕幕惨剧,他都没勇气翻看那些作为证据的图片,这种情形和他翻看日本侵华资料时一样,那种沉痛和愤怒超出了他可以承受的范围。

  对海外华人的遭遇,他本来也是哀其不幸怒其不争,但后来却将矛头对准了历代中国统治者,正是因为他们的无能,无数儿女才不得不背井离乡,到充满恶意的国度寻追寻美好生活的希望,也正是因为他们的不作为,才让一些刽子手毫无忌惮对他们的儿女举起了屠刀。热爱祖国总被提倡,但祖国也要热爱她的儿女,不然无数人前仆后继抛头颅洒热血地革命为了什么?

  这是华夏儿女的悲哀,当他们需要祖国的支持时,他们的祖国不是在前清弃之敝屣,就是在民国陷于战火无暇于此,即便新中国了,也宁愿被那些可笑的国际规则捆住手脚畏首畏尾,而不愿将强权、报复、血火施与那些手持屠刀的刽子手。

  吴安平不是天才也不是伟人,甚至连在甘肃公立法政专门学校的学业都没有修完,但即便他几年后崛起西北,也绝对不愿甚至耻于以顾全大局或国际影响的理由,来应对敌人对同胞的屠杀,他不是政治家也不愿成为这样的政治家,他希望自己为之努力铸造的国家能以强权对抗强权,能以血火还之于血火,中华儿女的眼泪无助流淌了几百年,不能任由它继续流淌下去。

  其实有时候吴安平也在想,凭自己的能力能驾驭得了那样庞大的计划,能应对得了纷杂的时局吗?但是他也想到,所谓谋略,所谓技巧,其实都是专属弱者的应对手段,他只要复制出强大的工业、经济和军事能力,以法制规范约束于内,便能赋予社会内在发展的强大驱动力,对待敌人直接凭借超绝的实力碾压过去,就将全无对手。

  让顾虑和巧谋见鬼去吧,或者敌人更需要这些。

  吴安平在漫步在巴达维亚街头,

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