2)第623章 暗自哭泣者的故事(中)_道与碳基猴子饲养守则
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  生存下去。不只是生存下去,而且永远都是最顶端的猎食者。顶端猎食者绝不吃亏。如果它被挠了一下,那绝不是轻易了事的。绝不可能。那挑战者必须被生吞活剥。

  多讨厌的臭鱼烂虾!非狩猎动物有种懦弱多事的废物脾性,就像臭鸟喜欢筑巢,臭鼠喜欢挖洞,臭猴子一天到晚在和同类吱吱喳喳,臭货们天天浪费时间!有什么可谈的?有什么可争吵的?它们看到任何事都会大惊小怪,拉下一坨屎也要争辩到底该怎么处置——就应该这么埋了它!蠢货们甚至连这么简单的埋屎活儿都要聒噪个没完,真是喵不可忍!蠢货们把所有的时间都放在拉屎和讨论拉屎上,它们就没有时间干正事:狩猎与被狩猎。世上当然就只有这么两件正事:别被臭货狩猎,然后再去狩猎臭货。时间地点和环境,既要紧也不要紧,关键是要锻炼狩猎技巧,负责培训的臭货也是这么承认的:狩猎是高贵物种的生存本质——臭货连说句有用的话都这么狗屁不通。“狠狠地教训臭货再把它们活吃”行动现在即刻开始。

  重新叙述这件事:

  除却构造原理以外,许愿机是存在层级差异的,该结论已得到初步承认。一旦事物划分等级,意味着其性能也可被划分。更强。更弱。更灵活。更安全。人造机器的确存在这样的边界——但那是真的吗?对于依赖于描述的无限之机器,或许边界只存在于表达形式。人们造出的是“更具表现力的机器”,或者,“更善解人意的机器”?

  现在,使用一台处于可使用状态的一级至三级无限机器和两名实验员。两人同时对着同一台机器许下愿望。其中一个说:我将活下去。另一个说:我将杀死他。

  结果一:“杀死”的词语定义遭到历史修改。

  结果二:“活”的历史定义遭到历史修改。

  结果三:观测到第一名许愿者已陷入生物学死亡。其神经结构于死亡前产生病变,形成类一级许愿机结构,陷入无限性思维任务。

  结果四,观测到两人发生融合现象,形成一个自称为二号实验员的全新个体。但其思维方式及行为习惯明显具备一号实验员特征。

  结果五,略。

  结果六,略

  ……

  结果六千九百四十二:许愿机致使宇宙产生折叠现象,同一谋杀事件在互不观测的两个时空内同时发生,其结果相反。

  以上测试结果,均保证互斥愿望的同时实现。实现方式的不同,系因许愿机层级,或由实验员使用语言及表述差异所致。

  新实验参与者:两名可定向调用六级许愿机的实验员。

  实验设计:同前述。

  实验结果:?

  最后一次叙述这件事。

  越过无形之线,形体映照于镜里。

  从闭绝的山内,落入死亡的梦中。

  你是谁?在反复地陨灭间发出询问。在摇荡的海鼎里渐渐下沉。刀音振响,玉挂鸾鸣。

  你是谁?

  越过狮血的阴影,看到了蛟蛇的鳞面。虽不知斯人何来,已识其神通所在。

  你是谁?

  由灾厄之源持有的,黯淡失色的弯刀,燃烧着湛蓝的仙火。但,那定然不是抢夺来的武器。无法做到。绝不可能。绝非同一把。

  你是谁?

  来人无应。

  像是溺水一般,反复地沉落到死亡之下,再自镜中走出。此为化神。此为元神。亦无寿终,亦无命亡。离者乃情,离者乃性。

  反复地、反复地、反复地,徘徊在深渊的大门前。一次不曾直视。一次不曾探窥。而是头也不回地飘然离去。

  既见古之宗圣,感神而放歌,是云:

  寒天苦地发高韵,冰刀霜刃凿素心。

  守得幽淡香自远,忍来寂寞意更矜。

  九九归元繁化简,岁岁迟开慢胜勤。

  但藏灵台真性在,独枝寒玉越渊云。

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