2)第227章 巢中回响安眠之歌(中)_道与碳基猴子饲养守则
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  定要成千上万的失败里寻找到一个极为渺茫的成功,用那些小孩们的尸骨堆砌出真正完整的福音族——甚至是真正的“至圣福音”。

  那是为了乐园。底波维拉尔这样辩称。一旦乐园建立,过往的全部牺牲都属值得。他恳求雅莱丽伽理解这层牺牲的重大意义,并成为那些孩子们神圣的母亲,好让他们尽快参与到返祖魔咒的孵化过程。他还告诉雅莱丽伽,为了在返祖魔咒中完成十代以上的追溯,每次仪式还需要准备等量寿命的祭品,最为节约的方式即是献祭那些高寿种族的婴儿。那就意味着在每一次制造乐园的尝试中,他们需要杀死一个母亲和至少四个婴儿。

  那是雅莱丽伽第一次在他面前失去了理智。她把手伸出铁栏,企图抓烂维拉尔的喉咙,结果却被咒铁针扎伤了。接下来每次底波维拉尔出现,她便用尽自己知道的恶毒词汇诅咒他,羞辱他,逼得维拉尔狼狈而退。这种反击最终止于乌头翁的介入。他警告雅莱丽伽停止任何反抗行为,而违抗他要求的代价是她遭到了狱灵们的攻击。

  情势迫使她暂且按捺,但始终不松口答应维拉尔的要求。维拉尔夺走了她的孩子,而她绝不要别的母亲的孩子。她的拖延终于使乌头翁不得不先开始进行一些相对次要的准备工作:献出孩子的母亲必须完全自愿,那不能靠法术达成,只能用一连串精心设计的折磨来摧垮和诱导她的精神;母亲必须是孤寡的,在世间没有别的亲属可以托付,因此要么就得清剿她的家族,要么就得从完全孤寡的人中制造出“母亲”;最后她要有天赋——那是专指一种对浪潮的感知能力,这一点尤其令乌头翁难办。除此以外,他们还需要非常大量的幼儿,单纯从外部掠夺显然是不敷使用的。

  雅莱丽伽猜测乌头翁用了一些办法来“繁殖”合适的素材,再设法把他们调整成最佳状态。他的研究显然不很顺利,于是从某天开始送给雅莱丽伽的食物就从普通的糕粮与水变成了生肉块,紧接着又有了内脏、胎盘和细小碎肢。

  她确实被这种残忍和恶毒震动了,估计这是乌头翁在带头向她施压。他非但在食物上采取血腥变态的压迫策略,还故意安排了好几个暴躁、好色又脑袋愚笨的狱卒。当雅莱丽伽第一次被拖出去后,她马上明白真正的背后主使是这恶心又凶残的老巫医——维拉尔不过是个没心肠爱幻想的小蠢货,他根本想不出这样的主意来。

  乌头翁兴许是想试试另一种方法制造出的“后裔”能否用在返祖魔咒上,又或者单纯只是想把她脑袋里的秘密挖出来看看。这老焦皮做出的任何行为都已不会让雅莱丽伽意外。她记下他们之间的每一笔恩怨,盘算着如果她能弄到一捧青春之泉,她

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