2)第216章 往事吹扬镜底之尘(下)_道与碳基猴子饲养守则
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  粘稠的肉须织网。那须网没有实体,可以轻易地穿越深空与星球。被它们所拥抱的生命亦将深陷织网的连接,分享创始者所知道的一切。肉体的改造带来了精神质变,生命们继承了创始者的部分特性,在进行生命因子传递的过程中,所有已获取在记忆器官里的信息也将一并录入。

  这些被选中的生命毫无规律。任何性别,任何物种,只要它们的繁衍形式存在着生命物质交换,那伟大的连通者便赋予它们继续传递知识的能力。它们既改造受拥抱者,同时也诞下继承双方记忆的子嗣。与末代们仅能改造子嗣的能力相比,“乐园”里的初代们完美无缺,与母神的威能近乎相当。

  ——要回到乐园去,雅莱。

  当她出生的时候,那传递了无数代的声音这样说着。不要留在这凡俗的地方,要回到母神统治的乐土,精神与肉体永恒欢愉的圣地。在那里知识与快乐完全等价,生命的延续亦毫无缺憾。那里没有误解与偏见,万事皆可交融合一。

  但是乐园太远了。与那漫长的旅途相比,整个联盟所覆及的星层根本微不足道,像河岸中央飘着的一根芦苇。当第一个真正的福音族来到这里时,她穿越过高灵带的边缘,在那里丧失了改造受拥者的能力。由她诞下的第一代共有三个,随后她们便分开了。她们的知识太相近,彼此同行毫无意义。其后所有的福音族也学着她们,绝不与同类长久相处。

  那是一条漫长复杂的血脉线。雅莱丽伽能从自己的母亲一直追溯到初代的次女梅伦德拉。梅伦德拉死于白塔法师——或者说白塔前身的构建者——银辉之杖的手中。在梅伦德拉死前的那段时间,她疯狂地去和法师们欢好,把那些雅莱丽伽也不愿久视的记忆全部传播出去。许多法师因此而转变了性质,沦为她的信徒与仆从。

  她那行为并非出于个人的爱好,而是为了一个明确无比的信念:回到乐园。

  回到乐园。找到返回乐园的办法。找到初代和母神。那是让她们重归完美的唯一办法。长女底波维拉,次女梅伦德拉,三女莎兰希拉,所有的福音族都渴望着重返乐园。

  那愿望是理所当然的。所以当雅莱丽伽初次遇到底波维拉尔时,对方的言语是那么的令她惊奇而震动。

  那苍白的男性,就像他声称的祖先底波维拉一样,穿着猩红色的长摆礼服。礼服的样式很古典,甚至于有点像裙子。在雅莱丽伽的记忆中,那种样式是过去斐兰凯尔的贵族们所钟爱的,颜色则毫无疑问象征着他的祖先——并非第一代的长女底波维拉,而是她那开创了末日圣堂的同名后代。

  他们在山边相遇,第一眼就感觉到对方身上的某些特质。在那之后的一切都顺理成章,因为当他们第一次谈话时

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