几乎是另一个极端了。对于净土宗来说，毁坏佛像就是重罪。这种行为等价于“出佛身

　　血”——这可是“五无间业”、“五不救”之中最大的罪，罪行严重程度可还要高于“杀父”“杀母”“杀阿罗汉”和“破和合僧”。

　　赫胥黎当然不会做烧毁佛像之类的小事。如果奥尔格给夏吾看的消息不是纯粹的“地摊文学”，那达尔文斗犬做过的“出佛身血”，多半是指“灭杀涌现的佛教或然神”。“或然神是否是宗教中真正的神”确实是一个严肃的神学问题。排除含有阴谋论成分的假说【比如“奇迹神明在这件事上欺骗了人类，神涌现并非是因为人类”“这是天魔／撒

　　旦／其他什么妖魔鬼怪的阴谋”之类的】，各宗教内的各派别都有不同的说法。

　　与此同时，他们要面对的重要问题也就包括“为什么或然神连强大的人类法师都打不过”。成实宗、俱舍宗、禅宗之类的宗派不是很关心这个问题——但这并没有什么意义。现如今，加纳科乔的主流宗派认定，带有佛教属性的或然神，都是神佛的应身，非是真

　　身、法身，只是应身。应众生之根机而显化，乃是佛为教化众生而显现之身。

　　当然，关于“主动召唤佛教系或然神是谤佛还是供养”，就是另一个神学问题了。

　　但毫无疑问的是，斩杀佛的应身，罪过肯定是比单纯毁坏佛像要大的。

　　而且最绝的是，赫胥黎还真就做过。

　　夏吾乐了：“嘿嘿，我第一天就该将赫胥黎那家伙的工作内容张贴在各大佛寺的门口的——啧，果然‘冉阿让’就不会告发‘沙威’？我实在是太心软太圣母了……”

　　不过“圣母”也是冉阿让的角色属性之一。啧啧，夏吾啊夏吾，你真是太有趣了——我真是太厉害了。

　　很快，就有脚步声从夏吾的正下方走过。夏吾吹了吹窗台上的灰，趴在窗台上看。一个警察从孤儿院离开，上了一辆警车。

　　夏吾特地感知了一下那个警察的体液循环，确认他确实是个人。

　　“哟，这样看，可能与那些当警察的异常生物无关，纯粹就是那家伙事发了，然后在逃命的过程当中杀了警察？”

　　如果这事情里面有鬼，那说不定夏吾还得去解决事件——因为这是主角必然要做的事情。不过这既然只是赫胥黎自己暴露身份，那就和他夏吾无关了。嗯，可能有点关系。比如说，在他的搞笑力量的影响之下，不小心在结账掏钱包的时候，把斗犬部队的证件掉出来，然后被认出来，再人人喊打——但是，这和他夏吾有

　　什么关系呢？他只是在努力的改变作品的画风啊！剧情都是作者安排的，关他这个强大、可怜又无助的主角什么事情？

　　夏吾美滋滋的思索着，心里没有一丁点道德压力。

　　然后，他

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