话的。
足够的赏赐是最重要的手段，拿着人家给的银子，你好意思不听话？过去的人讲究仁义礼智，不会如后世般，端起碗来吃肉，放下筷子骂娘，那样的举动会让人嗤笑，那是纯粹的小人之举。
在没了礼义廉耻的后世，只要有钱就是亲爹，做事毫无顾忌，谁都可以出卖。
不信鬼神，不敬天地，没有信仰，礼崩乐坏。
单纯洗脑解决不了问题，人都是现实的，你天花乱坠说半天，不如一人发十两银子管用。
想当然的用后世那种理想信念来维持军队的团结和忠诚，那种想法太幼稚了。
这个时候并没有形成国家民族的概念，没有亡国的说法。大明亡了，再换个朝廷就是了，皇帝死了，再换一个又不是不行。
满清要不是搞劳什子的留头不留发，江南一带的反抗不至于那样激烈。
况且文盲率高达百分之九十以上的时代，你拿什么主义什么信念讲给士卒听，他们听得懂吗？
说一千道一万，真金白银才是最实际的，信念和理想能换来银子和粮食吗？
谁给钱粮跟谁干，绝大多数士卒都是这样认为的。
当兵打仗不是为了听你说书的，是为了挣钱养家糊口的。
什么国家民族，前途命运，与拿刀砍人有关系吗？
要是洗脑管用，那直接派人打进流贼内部洗得了。
你去给李自成、张献忠之流讲讲国家民族大义试试，他会让你知道你的脖颈硬还是刀子硬。
你去跟辽东军阀谈谈理想试试，他会把你当疯子扔进火里烧死。
选编入伍的张文耀部和西北流贼的部众，加起来又是万人左右，这批人的粮饷和兵刃甲具等都要及时发放供应，只有物资到位，才能消除他们心中的疑虑。
孙传庭奏疏中关于分兵经略的想法，展现了他超卓的见识。
宜将剩勇追穷寇。
彻底肃清小股流贼后，才会有商人敢出来经营，百姓才能放心的种地活命。
无商不活。
没有商业活动的带动，想要让百姓的日子越来越好将是痴人说梦。
难道一个人活着只吃饭不成？
针头线脑、油盐酱醋、布匹鞋帽都需要有人贩运。
现在哪还有商人长途贩卖这些物品？不要命了？
这些都是百姓的必需品，是最基本的生活物资，只有彻底安全后，才会有这些物资的流通。
而孙传庭亲自率军远赴宁夏镇之举，更是让崇祯赞叹不已。因为这正是他计划之中的一步，没想到孙传庭想到并且正在实施。
虽然他不知道的是，孙传庭是因为不愿跟在洪承畴后面听其指挥，才另辟蹊径去到别处立功。
名人之所以成名，就是因为他有着非凡的眼光和能力，总会在某些地方表现出与众不同，盛名之下无虚士就是这道理。
自己也就是穿越到皇帝身上，并且比古人多了见识和眼界而已
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