1)422 不能再叫囡囡了_千夜承欢:奴后
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  422不能再叫囡囡了

  (1)寄傲的决定,并没有人反对,毕竟他要做的是一件很大的事。远古时期,没有那个帝王是在活着的时候退位的,退位的,只有死亡。除了焰国的勒伦大王感恩他的儿子,退位为臣,也就只此一例了。

  寄傲倒也不用费什么脑子,既然以前“死过一回”,成了先王,那就继续当先王。后来千夜提议,叫太上王(现代人就是有优势),寄傲也就采纳了,还很开心地说这个出乎好,解决了很多问题,也与王太后成了一对的般配。千夜和葬龙便会偷笑。

  传位大典,在焰国遭逢了种种灾难后举行,难得的喜庆,人们都走出家门庆祝。可载歌载舞的欢乐中,总能感觉到一股阴云,毕竟,毁灭性的灾难,就要来临了。

  葬龙成了辅佐王上的要臣,一个血魔教的教主,现在成了贵族了。葬龙当然不会安心于他的贵族,他认为的该有的平等应该争取下去。

  而且现在很有优势了,因为炎帝,终于即位。如果他没记错的话,神农氏炎帝开启的,是一个全新的时代,那个时代,好像没有奴隶一说。奴隶的真正记载,是从夏商开始的。

  这是葬龙看到的希望,千夜总说历史怎样怎样,那么传说,算不算历史?

  葬龙很用心地教授炎儿知识,要知道他是现代人,还是学文的,他教给炎儿的,可是“旷古”的新鲜事,炎儿很乐意学,葬龙这个时候发(2)现炎儿的脾气其实很好,除了执拗的时候像头驴以外,基本上还是很谦虚的。

  当然了,这份谦虚也只对有限几个人,父母、他,还有就是寄傲留给他的几个出色的武将。

  其实,这就是一种开始。因为以往的王,是不会对老臣怎样尊重的。受到母亲师父这两个现代人的感染,炎儿,正逐渐朝着“文明人”转变。

  “葬龙,我昨天竟然听到炎儿在吟诵白居易的《卖炭翁》,你想干什么呀,不怕天打五雷轰呀?!”

  千夜责问葬龙,葬龙显得不以为意。

  “你怕什么,后人对这个时代都是猜测,他们不会知道这里发生过的真实。没人知道炎帝会念《卖炭翁》。而且炎儿多学习学习贫苦大众的生活状况,对于他日后废除奴隶制很有帮助。神农氏好像是部落生存的吧,你看,这是历史。”

  千夜挑眉。

  “乱教一通,你就不怕寄傲杀了你?”

  “历史的车轮滚滚而来,他挡不住的。”

  历史,如果传说算历史的话,他们岂不是开始了炎黄子孙的伟大先者了?我去,太扯了吧。

  千夜担心寄傲会杀了葬龙,可奇怪的是,寄傲并没有这样做,甚至没有发怒。他在研究五行归位的同时,还会抽空看看儿子学习的状况,听他一首首的《卖炭翁》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等等朗朗上口,

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