3)第三百五十六章 请_唐土万里
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  和昆东氏素有交情,他去昆东氏倒是能为赞普把情况说清楚。

    “去把昆东氏之子队伍里的唐国乐师给请进来。”

    “是,赞普。”

    “赞普,这些酒?”

    “放入王宫地窖珍藏起来。”

    片刻间,原本染血的高台就被冲刷得干干净净,那个替罪的侍卫也被砍了脑袋,放入木匣里装好,至于其他侍卫也被一一罚金,一并送去昆东氏。

    当昆东丹朱在长安城里花重金买来的乐师被带上高台时,这些满脸疲惫的乐师都是战战兢兢地看着一众吐蕃君臣,然后在边上侍卫们生硬的汉话下,跪下口呼,“拜见赞普。”

    “都起来吧!”

    “听说你们都会沈郎所做的乐曲,且弹奏几首!”

    自文成公主以来,吐蕃贵族里便鲜有不会汉话的,更是追求唐国的生活方式,这其中自然少不了歌舞乐曲,吐蕃王宫里演奏的曲目便几乎全都是文成公主带来的唐宫曲目,这么多年下来,吐蕃虽然也创造了属于自己的文字,可是在文化音乐典章制度上依然是照搬大唐进行改动罢了。

    那十来个乐师不敢怠慢,连忙取了乐器,商量了下便弹奏起一首《千灯引》,这幽远哀婉的曲调大异于赤德祖赞平时所听的宫廷演奏,虽说这些乐师们因为惧怕,时而会有些不合拍的地方,可是这首音乐本身的曲调足够出色,以至于让赤德祖赞想起了亡故多年的发妻。

    一曲奏罢,赤德祖赞便朝那些乐师们问道,“这沈郎真是天上谪仙临凡么,比之李太白又如何?”

    “沈师天人之姿,岂止是谪仙临凡,乃是乐神降世。”

    乐师里有胆大的回答道,其余人也是一副理所当然的样子,他们大都非是汉人,而是长安城里的胡人乐师,沈光在怀远坊时将曲谱和音乐理论都公诸于露布之上,不禁各色人等观看,他们亦是获益匪浅。

    对这些信仰佛教的胡人乐师们来说,沈光便是紧那罗王菩萨在人间的化身,所以才能作出那一首首优美的乐曲。

    “东则布,立即发兵一万往小勃律去,告诉统兵的大将,务必将沈郎请回逻些来。”

    “是,赞普。”

    东则布没有劝谏,他知道一旦赞普要做某件事,便没人能反对,反对的人通常没有什么好下场。

    感谢大家的支持

    

    

    

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