京城最不缺的就是这样的人了。
“从这张榜上可以看出,当今朝堂中,捧出状元的秦中堂权势最大,严阁老其次,许天官第三!”
“一派胡言!你到底懂不懂朝堂?榜眼是浙江人,与严阁老的关系有限,所以严阁老不会用全力捧他,所以才落到第二!真论起权势,自然还是内阁执政严阁老最大!”
种种议论,不一而足,每次都是这样,伴随着这些议论声音,嘉靖二十年的辛丑科考试渐渐成为了过去式。
在传胪仪式上,嘉靖皇帝下旨让群臣都要为了春旱祈雨,无论理解不理解,群臣大抵都要照做。
其实在当今这样不讲科学的社会里,祈雨往往也是一种政治,看过《奋斗在新明朝》的都知道。
祈雨不仅仅是给上天看的,还是给上司看的,给百姓看的。祈雨的目的也不仅仅是求下雨,往往还包含了立人设、甩锅等多种目的。
所以嘉靖皇帝下旨让朝臣祈雨后,就有大臣立刻积极行动起来,下不下雨的其实无所谓,搞出点动静让皇帝知道才是最重要的。
当然秦德威在这件事上不用太积极,作为一个地位稳固的宠臣,他已经犯不上通过这种行动来博取皇帝关注。
而且这种事情如果搞得太过火,就算能让皇帝另眼相看,但在舆论中也许就是负面了。用“跳大神”来讨好皇帝,这算什么玩意?
所以秦德威在祈雨问题上只要随大流即可,不必想着突出表现。当然该准备的还是要准备,该糊弄的还是要糊弄。
设坛作法的硬件好安排,就是在软件方面让秦中堂煞费思量,比如要不要请个专业道士来充场面?
深思熟虑后,秦德威摸进了陶仙姑修行的地方。既然家里养着这么一个道士,不用白不用,也省得另外花钱找人了。
“仙姑啊,京城久旱无雨,朝臣皆要奉命祈雨。”秦德威请求说:“我苦于不懂祈雨之术,有请仙姑去指导一二。
同时与我同起同坐,共同施法求雨!仙姑但请放心,法坛清肃之地,我不会让外人轻易来打扰我们的。”
这个祈雨正经吗?陶仙姑蹙眉道:“伱把贫道当成什么人了?”
秦德威疑惑的说:“有什么问题?仙姑莫非误会了什么?”
陶仙姑没好气的说:“贫道钻研的是长生大道,查究的是生与死的奥秘,不是装神弄鬼的那些法术!
你如果想寻个道士来帮忙作法祈雨,那还是另请高明!”
“一事不烦二主,家里供奉着仙姑,何须再找别人?仙姑就与我一起祈雨吧!”
“筑基百日,否则免谈!”
按下朝臣各自准备祈雨不提,在殿试结束后,这次考试季便算结束了。朝廷的工作重心就从科举考试方面,渐渐恢复到常态。
因为过年和科举而暂时冻结的那些工作,也都开始重启。
比如因为欺骗
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