茶，问道：“你看了些什么书？”
“方观成的《玄关》，我觉得很有道理。”
道长捋了捋下巴那一小撮胡子，放声大笑。
任志远问：“他的没道理吗？”
道长说：“有一定道理，但绝对的江湖派。”
说罢，道长大段大段地背诵起《玄关》中的段落。这让任志远大吃一惊。
陆皓明没有看过这本书，只观察任志远的表情，只见任志远点头如鸡啄米，就知道道长没有背错。
道长说：“为什么说他书中的方法是江湖派呢，方观成用的完全是察言观色和心理推断，虽然我也用，但最后还是要归到字的本意上来推。”
任志远说：“但他也十推九准。”
道长说：“我跟你解释两段。”
一听可以解释，任、陆两人都兴奋了，洗耳恭听。
道长伸手摸烟，任志远迅雷不及掩耳之势，从口袋里掏出烟，发了一支给道长，陆皓明同时抓起打火机给道长点火。
道长深深地吸了一口，缓缓地说道：“《玄关》中有段话——老妇再嫁，谅必家贫子不孝。少年守寡，要知衣食丰足。儿衣齐洁有贤妻，老夫奔波无好子。
这在看相上怎么解释呢？就是一般推理。一个年纪大了的妇人死了丈夫，为什么再嫁呢？
一是家庭情况不好，就是所谓‘家贫’。二是儿子不孝顺，就这两种情况。
家贫好理解。你看如果一个人家万贯家财，俗称富裕人家，一个五六十岁的老妇人死了丈夫，她还会再嫁吗？
子不孝呢，这个就不论贫富了。贫穷过不了日子，儿子又不孝顺，她当然要嫁。
富裕人家，如果儿子儿媳妇不孝顺，老妇也要嫁。就算现在社会，很多家庭日子过得还可以，但五六十年的妇人不想和儿女在一起生活，愿意再嫁的原因。
她之所以愿意再嫁，不存在生活困难，就是儿子儿媳女儿不孝顺。
这个不孝顺不是指物质生活上缺少什么，而是儿子儿媳妇认为只要让老人吃得好、穿得好就行，忽视了老年人的精神生活，不懂得人老了，一个人会孤独，这也叫不孝。
所以，老妇再嫁，要么家贫，要么子女不孝。就基本上不会说错。”
陆，任二人听了，豁然开朗。
任志远说：“年少守寡，要知衣食丰足，怎么解释？”
道长呵呵两声：“年纪轻轻就守寡，自己没钱，能守得住吗？
你不见现在有好多守活寡的女明星，就是不嫁人，因为她有钱。但她缺性生活吗？”
这句反问，让陆、任两人不禁哑然失笑。
道长接着说：“不止女明星，现在还有很多大龄女子，她也三十多岁才嫁人，有的干脆不嫁。也是她经济独立。所以说她衣食丰足，一点没错。”
任志远对这些充满了无比的兴趣，问道：“儿衣齐洁有贤妻，老夫奔波无好子，这一句也请
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