高天原，是霓虹神话《古事记》中，由天照大神所统治的天津神所居住的地点。
有别于陆地上的大八州，高天原被描写为飘浮在海上、云中的岛屿。
在这个世界内，也是一样的，出海后苏临就看到了那座神奇的岛屿，它大概有现实世界中的一个省分大小，漂浮在云中，不知是以什么能量驱动的。
霓虹神话传说中，众神居住的天上世界与地上人类居住的苇原中国和地下的黄泉国，共同组成霓虹神话的三大领域。
在高天原内代表太阳的女神，天照大御神居于统治地位，其他所有的神都具有各自的职务并为日神服务。
苏临在上学时阅读神话历史的时候，认为这是大和国的贵族豪绅们率领众多的氏族和部落侍奉天子（统治者）所演变出的神话。
现在神话再临，他如果非认为霓虹国的神话全都是编的，那也未免有点傲慢了，起码在这个副本世界观内，曾经应该还是有过神的。
亦或者，即便不曾存在，也应有理论上的痕迹。
高天原这处神的国度是存在的，苏临来此是想寻找代表太阳光辉的神器，八尺琼勾玉。
樱花国的这三件神器，除却神话历史中着重描述了草薙剑（天之丛云）的锋利外，并没有详细说明另外两件神器的功效。
合乎粥礼要的那块块勾玉相传是天皇的妹妹委姬所有，天皇派出儿子武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草薙之剑赐给武尊，又把神石给他护身。
本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际，他取出神石，将其石摩擦后得火焰脱困。
这就是霓虹国关于八尺琼勾玉的记载，老实说苏临当时看完很懵逼，脑海中就两个字，‘就这’，后面还要加一个问号。
他学生时代甚至认为八尺琼勾玉就是一块打火石，只是古代霓虹人懵懂无知，见到碰撞摩擦便能生火的石头，便将其奉为神石，毕竟这个国家崇拜太阳，古人对自然、火焰的崇拜是很正常的现象。
单从历史记载的故事，很难判定这块儿玉石究竟有什么神力，不过以结果来看，苏临判断这种神器应当是具有一种保命的功效，所以才能让武尊脱困。
“好大只啊。”
苏临看着远方的山脉，感慨着说道，尽管他方才在陆知雪面前放下豪言，说八岐大蛇不过是一条八个头的大长虫。
可此时真正远远看到其身躯，还是要感叹其伟岸。
那是八座山峰和八个山谷，山上长满了青苔、茂密的橧树和杉树。
山谷内外的地上，满是黑红色的泥泞，天空漂浮着黑色的雨云，部分区域下着酸雨。
八俣远吕智，亦或者说是八岐大蛇，其身形之巨大，超出了苏临的预估。
他认为古人在描
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