1)43、伺候舒服为止_可爱的洪水猛兽
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  还有留言说,虽然说要言论自由,但是我觉得最近的言论有点太自由了,自由得有点可怕。居然有人可以随便对大师表示不敬。

  关于自由,燕赵都市报还有让人叫绝的肖先生的文章,认为我和陈丹青“攻击人”,有违法之嫌一说,因为我们已经侵犯了别人的公民权,而且“滥用自由”。我第一次听见“滥用自由”一说,原来在我国,一个读者在电视节目里表示不喜欢某作家的文笔,读不下去某作家的书已经是滥用了自由,大家可要以我为鉴,你就那么点自由,别滥用。

  “我不同意你的观点,但你有说话的自由”,这放在学术讨论上,应该照常实用。但是韩寒如此“炮轰”文学大家,不得不让人思考,这个自由也不是无限的,电视是宣传为主,以这个宣传为主,不是学术讨论为主的电视,来说某个人怎么怎么不好,恐怕已经超出了学术讨论的范畴,有侵犯公民权利和滥用自由之嫌。

  做个读者真难。大家拿起一本书千万记住,你是没有权利读不下去的,万一你真没读下去,你是万万不能说的,尤其是面对大师,因为你不光人格沦丧了,你还可能违法犯罪了。据说法律面前是人人平等的,在我身上适用的,在你们身上也肯定适用。但是,这位时评家只想到了侵犯公民权益,最后,最狠的登场了,他也觉得,现在的言论太自由了,居然可以不喜欢大师,暗示我不读冰心是颠覆社会体制,已经犯下颠覆国家罪,对我封杀事小,枪毙才是王道:

  国家对网络和韩寒这样的人监管太松,就应该尽早地封杀,让他们丑恶的言论烂在肚子里,永远不能见诸于众,蛊惑人心!

  言论自由了,可它总得有个度,像韩寒这样的人,如果在日本,早被砍了拉出去喂狗了。日本人的爱国是狂热的,我们并一定要完全效仿,可像韩寒这样的人,居然在中国被当作偶像一样膜拜着,就有些奇怪了。我们最近关于余秋雨和王兆山的讨论多了些,其实他们对国家和社会并没什么危害,而韩寒的言论,对社会未来的信仰和价值观的培养,却不可小觑!倒不是觉得韩寒的威力有多大,只是鸦片的毒害远大于正面的说教,上瘾了就很难戒。

  韩寒炮轰中国当代几大文学名家,表面上看似是文化领域里的正常争论,但仔细揣摩,他是想从根本上颠覆现有的社会体制。教科书历来被各个国家所重视,教材内容的选用是考虑综合因素的,其中最重要的一点就是国家利益至上。韩寒含沙射影地说了一大堆,无非是站在一个凌驾于他所处的这个国家利益之上,来制造他的影响,至于他身后更深层次的原因,或许只有他自己清楚。

  在中国目前之现状,是没有文字狱这一说的,否则

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