体做法是：将自身的灵系、灵率拟态成与对方相同的水平，然后以暴冲的局部高压与之共鸣，强行带偏，在灵脉中引发类似爆震的脉冲。
这是一种四两拨千斤的高阶技巧，以局部凝聚态的高压，单点激发，瞬间扩散周身灵脉，导致对方灵脉紊乱。
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像是朝安静的湖面丢一颗石子……
共鸣，是所有御灵基本功中，唯一一个可以对高阶修士起作用的技巧。
中午读书时，陈颜俊就觉得，共鸣是专为他准备的法门。
共鸣需要神识强：他由养气第三境支撑的神识，远超同阶神识精度，只要修为差距不是特别大，都可以清晰的看出对方的灵系和灵率。
共鸣需要强大的拟灵：他天生五行均赋，五灵皆御，根本不需要拟灵。
共鸣需要瞬间的高压：他会一瞬间压榨丹田，拉升灵压。
除此之外，还有一些诸如化劲这样的辅助技巧。
BUFF叠满了属于是！
眼下，翻开今天借阅典籍中还没看的几册，他突然发现，其中还有一册专门关于共鸣的御灵典籍。
名字叫：《弦动》
听名字，不知道的，还以为是在介绍的是弦理论呢。
一看作者，乃是术道院首座，清虹子前辈。
陈颜俊也见过这人。
白发三千丈……看起来不老，还略显阴柔。
陈颜俊运行周天，调整心情，徐徐翻开了这本《弦动》。
翻了半天才发现，全在讲琴，讲乐理。
还讲了什么丹动始于心动，切记要远离女子，只有男子懂琴云云……
总感觉首座大人的性向不太对。
这就算了，陈颜俊翻完全篇，《弦动》全篇，除了乐理还是乐理。
太失望了！
干货很少，与共鸣关联最近的，是对琴弦的共鸣界定了七个等级：
死物共鸣。
活物共鸣。
灵脉共鸣。
神魂共鸣。
空间共鸣。
大道共鸣。
觉醒共鸣。
陈颜俊又翻回扉页，发现这本书是清虹子登上首座，为了应付藏书阁要求才写的。
那时，他的音律境界只到了神魂共鸣，后面三阶是瞎编的，明显超出御灵的范畴。
有趣的是。
陈颜俊认真看进去后，发现第五阶的空间共鸣，有点类似弦理论，认为空间本身就是某种震动的琴弦。
第六阶的大道共鸣，似乎尝试抛开五行表象，追寻宇宙的法则。
而第七阶的觉醒共鸣，说是人能觉醒新的神魂通往彼岸，似乎是受佛教影响颇深，有点穿越的味道了。
回到主题。
陈颜俊觉得，死物共鸣和活物共鸣基本都属于机械共振的范畴。
他的满级化劲，本质上就是通过体术制造出的机械共鸣，相当于他已经达到第一阶、第二阶的水平了。
不信，可以去问老槐树、张公子或刘寰等人……
重点是第三阶，灵脉共鸣，这是最接近共鸣的表述。
听音。
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